miércoles, 26 de septiembre de 2007

La ética social de Rumbo

LA ETICA SOCIAL.

La ética es un elemento básico para el desarrollo de la naturaleza humana en su relación con el medio social, en tanto determina la estructura moral del medio y la manera en que el individuo acuerda con éste las relaciones de intercambio.
La ética social se ocupa de la conducta moral de los individuos así como de las realidades colectivas e individuales. Su preocupación por el individuo es, sin embargo, de una clase especial; es calificada socialmente. Contempla al individuo no meramente como la personalidad centrada que es, no específicamente como uno que responde sin ninguna mediación explícita al prójimo que, en su soledad o en su pluralidad indeterminada, lo confronta directamente. Más bien lo contempla como a quien da una respuesta individual a una comunidad individual.
La ética social estudia las normas y principios morales de la vida colectiva en un ámbito institucional y no institucional.
La ética social constituye el complemento necesario de la ética individual, que considera la responsabilidad del individuo con respecto a los demás y para consigo mismo. La ética social parte de la idea de que el ser humano no es una manada aislada, sino un ser social y político por naturaleza.
La historia parece decirnos que los problemas morales de la humanidad son los mismos de siempre, sin embargo, la reflexión nos permite descubrirlos agravados más y más por la disponibilidad actual de nuevos medios para seguir haciendo el mal y de extenderlo con mayor facilidad. Ante estos fenómenos de aceleración y extensión del mal, urge la necesidad de reflexión ética sistémica que vincule la moral pública con la ética cívica.

JOSE AMNUEL RUMBO LEYVA.

Código de ética arquitectura de Rumbo

CODIGO DE ETICA DE LOS ARQUITECTOS.

I. Los Miembros del Colegio, debemos sostener y aumentar nuestro conocimiento del arte y la ciencia de la Arquitectura, respetar todo el cuerpo de logros de la Arquitectura y servir con nuestra profesión a la sociedad mexicana a la que tenemos obligación de atender.

II. Debemos adoptar la intención y el contenido de la Ley Reglamentaria del Ejercicio Profesional, así como las Normas y Reglamentos que de ella emanen con respecto a nuestra profesión.

III. Debemos actuar siempre ajustándonos a la verdad con absoluta realidad y honradez, poniendo a disposición de nuestros clientes todo nuestro conocimiento y capacidad profesional.

IV. Debemos apoyar la integridad y dignidad de la profesión, defender a la Arquitectura conscientes de que es el arte y la ciencia de crear el entorno construido para la vida humana.

V. Debemos respetar a nuestros colegas en su persona y su trabajo, evitando lesionar su buen nombre y prestigio profesional.

V. Debemos velar siempre por la protección de nuestros trabajadores, su integridad física y el cumplimiento de la legislación laboral correspondiente.

JOSE MANUEL RUMBO LEYVA.

DE LOS DEBERES QUE IMPONE LA ETICA PROFESIONAL.

2.1. Deberes del profesional para con la dignidad de la profesión.

2.1.1. Son deberes éticos de todo profesional mencionado en el punto 1.1. de este Código.

2.1.1.1. Contribuir con su conducta profesional y por todos los medios a su alcance, a que en el consenso público se FORME Y SE MANTENGA un exacto concepto del significado de la profesión en la sociedad, de la dignidad que la acompaña y del alto respeto que merece.

2.1.1.2. No ejecutar actos reñidos con la buena técnica, aún cuando pudiere ser en cumplimiento de órdenes de autoridades, mandantes o comitentes.

2.1.1.3. No ocupar cargos rentados a gratuitos en instituciones privadas, o empresas, simultáneamente con cargos públicos cuya función se halle vinculada con la de aquéllas; ya sea directamente, o a través de sus componentes.

2.1.1.4. No competir con los demás colegas mediante concesiones sobre el importe de los honorarios, directa o indirectamente a favor del comitente y que, bajo cualquier denominación signifiquen disminuir o anular los que corresponderían por aplicación del mínimo fijado en el arancel.

2.1.1.5. No tomar parte en concursos sobre materias profesionales en cuyas bases aparezcan disposiciones o condiciones reñidas con la dignidad profesional; con los principios básicos que inspiran a éste Código o sus disposiciones expresas o tácitas.

2.1.1.6. No conceder su firma, a título oneroso ni gratuito, para autorizar planos, especificaciones, dictámenes, memorias, informes y toda otra documentación profesional, que no hayan sido estudiados o ejecutados o controlados personalmente por él.

2.1.1.7. No hacer figurar su nombre en anuncios, membretes, sellos propaganda y demás medios análogos, junto al de otras personas que sin serio, aparezcan cómo profesionales.

COMENTARIO.

Pues al ver, leer, y comprender algunos códigos de ética la mayoría se apega alas inmensas definiciones que existen de la ética. y todos dicen cosas similares pero en mi caso yo me enfoque en la tica de los arquitectos pues bien dice en algunas fracciones que debes defender y querer a tu profesión sea como sea, así como también aprender a respetar a tus colegas y tratarlos sin desigualdad, también habla acerca de los valores que nos han inculcado desde pequeños y sobre todo a ser tolerantes y prudentes en todo lo que hagamos por nuestra profesión.

JOSE MANUEL RUMBO LEYVA.

Compromiso Vocacional de Brenda

Al momento de elegir una carrera, debes tomar en cuenta las aptitudes o inclinaciones que tengas, para así no desistir durante el transcurso de la licenciatura. Por ello es muy importante que logres encontrar tu vocación porque es el impulso de lograr una carrera exitosa, aunque claro como en todo hay excepciones ya que existe gente que nunca tuvo vocación hacia su carrera sin embargo desempeñan un buen papel en el ámbito profesional.

Anteriormente se usaba que los jóvenes próximos a ingresar a nivel licenciatura, no podían elegir, eran los padres o inclusive al azar lo que determinaba su futuro profesional.

Es por eso que en la actualidad las preparatorias crearon materias de orientación vocacional para evitar este tipo de problemas y que los jóvenes tomaran sus propias decisiones en base a sus gustos, cualidades y aptitudes.

Esto mejorará inclusive el nivel del país, ya que los profesionistas que egresen con posterioridad impulsaran el crecimiento nacional, todo esto aunado por el gusto de su carrera, que es lo más importante y lo que los lleva a innovar constantemente.

En lo personal, me gusta mi carrera en cada una de sus ramas o ámbitos; todo lo que hago, lo realizó con gran gusto y alegría, existe una gran vocación de mi parte en mi carrera y por lo tanto considero que puedo realizar un gran papel en el ámbito profesional.


Brenda Alarcón

martes, 25 de septiembre de 2007

ETICA Y RELIGIÓN de Eli

ETICA Y RELIGIÓN

Cuando pensamos en la ética y la religión, muchas de las veces confundimos estos dos conceptos pensando que son parecidos o, bien, que una de las características de la religión es la ética. Otras de las veces, podemos pensar que la ética va relacionada con la religión.


¿ puede existir la religión sin la etica?
la respuesta es sí, y es porque en la actualidad conocemos religiones (sobre todo de oriente) que su religión contempla actos y omisiones que van en contra de la ética. un ejemplo de esto es el ataque a las torres gemelas del 11 de septiembre del 2001, en donde se actúo en base a la religión. también, la historia universal nos muestra otros actos que aparte de ser antieticos, resultan ir en contra de la moral y las buenas costumbres. en siglos pasados, la Iglesia mató a mucha gente en nombre de la religión.

¿puede existir la ética sin la religión?
Yo creo que sí, pues no se necesita profesar una religión para ser y realizar actos éticos en nuestra vida cotidiana. uno puede hacer el bien porque así lo siente, porque de esa manera se siente tranquilo con uno mismo y con los demás, y no por obligación de seguir su religión o por temor al castigo divino de acuerdo a su religión.

ELIZABETH CANALES

etica social de eli


ETICA SOCIAL

Checando las tareas sin nombre en el blog, me dí cuenta que esta tarea es una de las mias, por lo que me atreví a reenviarla pero esta vez con mi nombre.

La ética social estudia las normas y principios morales de la vida colectiva en un ámbito institucional y no institucional... La ética social constituye el complemento necesario de la ética individual, que considera la responsabilidad del individuo con respecto a los demás y para consigo mismo. La ética social parte de la idea de que ser humano no es una mónada aislada, sino un ser social y político por naturaleza". (Otfried Höffe, Ed. (1994)

La historia parece decirnos que los problemas morales de la humanidad son los mismos de siempre, sin embargo, la reflexión nos permite descubrirlos agravados más y más por la disponibilidad actual de nuevos medios para seguir haciendo el mal y de extenderlo con mayor facilidad. Ante estos fenómenos de aceleración y extensión del mal, urge la necesidad de reflexión ética sistémica que vincule la moral pública con la ética cívica.

La ética cívica es el conjunto de los mínimos de justicia, autonomía moral y política que hacen realidad la libertad respecto a los cuales una sociedad plural genera las concepciones morales que la mantienen cohesionada.

Corresponde a la ética social, entre otras funciones morales:

Preservar el aliento ético de los§ ciudadanos: capacidad de protesta y de denuncia y a la vez promoción de la facultad de generar utopías;

Superar las justificaciones§ "instrumentales" mediante la permanente clarificación de los fines y los significados de la existencia humana y del desempeño histórico;

Aprovechar el pluralismo (étnico,§ lingüístico, religioso, moral, político, etc.) para elevar a la sociedad hacia situaciones cada vez más enriquecedoras de humanización;

Eliminar por razones éticas los§ propósitos, compromisos o proyectos que no respetan el mínimo moral postulado por la conciencia ética general formulada mediante la ampliación constante de la participación social;

Evidenciar los atropellos a la dignidad§ y a los derechos humanos que destruyen el tejido social, lo debilitan o lo ignoran.

Considero que la ética social la puedo aplicar a mi profesión y mi profesión pueda aplicar ética social en mi comunidad.

Mi profesión puede aplicar la ética social porque el Derecho es el encargado de regular los actos de los hombres en convivencia con los demás, actos que no deben ir en contra de la moral y las buenas costumbres, y por ende a la ética. No creo que en nuestra sociedad exista una etica social que vaya en contra de la moral y de las buenas costumbres, mucho menos del bien común.

Pero a su vez, es necesario aplicar la ética social a mi profesión porque en nuestra realidad histórica y social se demuestra las deficiencias ( sobre todo de carácter humano) al aplicar las normas de Derecho en nuestro entorno social; pues la mayor deficiencia no son las leyes que rigen a nuestro país, sino las personas que la aplican de manera errónea o no la aplican en absoluto; debemos empezandar a difundir la ética entre los profesionistas al realizar su trabajo y funciones, que en algunos casos por ser de carácter social, la ética social se ve afectada por la ética individual.

ELIZABETH CANALES

Ética Social

Ética Social
Rocío García Solano

La ética es un elemento básico para el desarrollo de la naturaleza humana en su relación con el medio social, en tanto determina la estructura moral del medio y la manera en que el individuo acuerda con éste las relaciones de intercambio.
La ética social se ocupa de la conducta moral de los individuos así como de las realidades colectivas e individuales. Su preocupación por el individuo es, sin embargo, de una clase especial; es calificada socialmente. Contempla al individuo no meramente como la personalidad centrada que es, no específicamente como uno que responde sin ninguna mediación explícita al prójimo que, en su soledad o en su pluralidad indeterminada, lo confronta directamente. Más bien lo contempla como a quien da una respuesta individual a una comunidad individual.
La ética social estudia las normas y principios morales de la vida colectiva en un ámbito institucional y no institucional.
La ética social constituye el complemento necesario de la ética individual, que considera la responsabilidad del individuo con respecto a los demás y para consigo mismo. La ética social parte de la idea de que el ser humano no es una manada aislada, sino un ser social y político por naturaleza.
La historia parece decirnos que los problemas morales de la humanidad son los mismos de siempre, sin embargo, la reflexión nos permite descubrirlos agravados más y más por la disponibilidad actual de nuevos medios para seguir haciendo el mal y de extenderlo con mayor facilidad. Ante estos fenómenos de aceleración y extensión del mal, urge la necesidad de reflexión ética sistémica que vincule la moral pública con la ética cívica.
Compromiso Vocacional
Rocío García Solano

Para que se pueda decir lo que es un compromiso vocacional, primero hay que determinar lo que es vocación profesional.
La Vocación es la elección de la profesión la cual debe ser completamente libre. La vocación debe entenderse como la disposición que hace al sujeto especialmente apto para una determinada actividad profesional. Quien elige de acuerdo a su propia vocación tiene garantizada ya la mitad de su éxito en su trabajo. En cambio, la elección de una carera profesional sin tomar en cuenta las cualidades y preferencias, sino, por ejemplo, exclusivamente los gustos de los padres, o los intereses de la familia, fácilmente puede traducirse en un fracaso que, en el mejor de los casos, consistiría en un cambio de carrera en el primero o segundo año, con la consiguiente pérdida de tiempo y esfuerzo.
La finalidad del trabajo profesional es el bien común. En mi caso, el abogado siempre luchará por la justicia en las diversas relaciones de los ciudadanos, una profesión se convierte en un medio de lucro o de honor, o simplemente, en el instrumento de la degradación moral del propio sujeto.
Como abogada, tengo el compromiso vocacional más importante, pues siempre buscaré luchar por la justicia y por el bien de la sociedad, con capacidad intelectual y moral, las cuales son indispensables, pero nunca suficientes, pues como abogados debemos prepararnos cada día más, para que al ejercer mi profesión la ejerza con compromiso y con entrega necesaria para llegar al bien común, como lo marca el Decálogo del Abogado.